Analisis Pendapat Imam Syafi’i (L 150 – W 205) Tentang Jual Beli Emas Terhadap Fatwa Dsn Nomor: 77/Dsn-Mui/V/2010 Tentang Jual-Beli Emas Secara Tidak Tunai

Abstract

Seiring dengan berkembangnya zaman, jual beli emas semakin banyak diminati oleh masyarakat, baik untuk digunakan sebagai perhiasan maupun digunakan sebagai bentuk investasi, namun banyak masyarakat yang ingin membeli emas dengan cara dicicil, sehingga menimbulkan transaksi baru, yaitu jual beli emas secara tidak tunai. DSN-MUI telah mengeluarkan fatwa tentang jual beli emas secara tidak tunai. Namun, Imam Syafi’i berbeda pendapat tentang praktek jual beli emas secara tidak tunai tersebut. Tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui hukum jual beli emas secara tidak tunai menurut fatwa DSN-MUI dan menurut Imam Syafi’i. Metode penelitian yang digunakan adalah kualitatif. Data yang diperoleh bersumber dari buku, artikel, jurnal, situs di internet yang berkenaan dengan penelitian yang dilakukan, serta fatwa DSN-MUI tentang jual beli emas secara tidak tunai, di analisis dan disusun secara deskriptif analisis. Hasil penelitian menunjukan bahwa, DSN-MUI mengeluarkan fatwa yang membolehkan jual beli emas secara tidak tunai dengan mengambil pendapat ulama kontemporer yang mengatakan bahwa pada saat ini emas sudah menjadi alat komoditas, bukan sebagai alat pertukaran lagi, sedangkan menurut Imam Syafi’i jual beli emas tidak boleh secara tidak tunai, melainkan harus tunai.