Profit sharing policy in the contract syirkah in BMT Beringharjo Branch Bandung is determined based on the profit level of contribution of capital respectively. If losses occur, business partners or customers still have to pay capital to BMT. The profit sharing of syirkah, according to Imam Shafi'i, in principle, should be divided according to the portion of invested capital by each party. A picture of the phenomenon of contract practices syirkah mismatches, especially in terms of business profit sharing, among the provisions of Imam Syafi'i with the implementation of Musharaka contract in BMT Beringharjo Bandung Branch interesting to study from an academic perspective. It is given that Imam Shafi'i is one of the great scholars that many followed his opinion by Muslims in Indonesia, one side of the BMT Beringharjo Branch Bandung is one of the Islamic financial institutions in Indonesia which would have to run its operations in accordance with the rules of sharia. Based on the background of the problem, the formula and research objectives are as follows. (1) How is the implementation of business profit sharing with the contract syirkah according to Imam Shafi'i? (2) How is the implementation of business profit sharing of Musharaka contract in BMT Beringharjo Branch Bandung? (3) How is the opinion of Imam Shafi'i on the implementation of business profit sharing with Musharaka contract in BMT Beringharjo Branch Bandung? The method used in the preparation of this research using descriptive method of analysis. Source of data derived from primary and secondary data. Techniques of data collection are done by means of documentation, interviews, and literature study. Data analysis is done through a qualitative approach. The conclusions of this study are as follows. (1) implementation of business profit sharing with the contract syirkah according to Imam Shafi'i is each party gives a portion of the overall fund and participate in the work. Each of the parties shares profits and losses equally appropriate to the capital portion. (2) Implementation of business profit sharing on Musharaka contract is done in accordance with the profit sharing invested capital. While the losses resulting from the negligence of the business partners borne by business partners. (3) Analysis of the division ratio Shafi'i business on a profit sharing of syirkah agreement in BMT Beringharjo Bandung branch is appropriate.Kebijakan bagi hasil dalam akad syirkah di BMT Beringharjo Cabang Bandung adalah keuntungan ditentukan berdasarkan besarnya kontribusi modal masing-masing dan jika terjadi kerugian mitra usaha atau nasabah tetap harus membayar modal ke BMT. Sedangkan bagi hasil keuntungan syirkah menurut Imam Syafi’i pada prinsipnya harus dibagi sesuai porsi modal yang ditanam masing-masing pihak. Adanya gambaran fenomena ketidaksesuaian praktik akad syirkah terutama dalam hal bagi hasil usaha antara ketentuan Imam Syai’i dengan pelaksanaan akad musyarakah di BMT Beringharjo Cabang Bandung menarik untuk dikaji dari perspektif akademik. Hal ini mengingat bahwa Imam Syafi’i adalah salah satu ulama besar yang banyak diikuti pendapatnya oleh umat Islam di Indonesia, satu sisi BMT Beringharjo Cabang Bandung merupakan salah satu lembaga keuangan syariah di Indonesia yang tentu harus menjalankan kegiatan usahanya sesuai dengan aturan syariah. Berdasarkan latar belakang masalah tersebut, maka rumus dan tujuan penelitian adalah sebagai berikut: 1) Bagaimana pelaksanaan bagi hasil usaha dengan akad syirkah menurut Imam Syafi’i? 2)  Bagaimana pelaksanaan bagi hasil usaha pada pembiayaan dengan akad musyarakah di BMT Beringharjo Cabang Bandung? 3) Bagaiamana pendapat Imam Syafi’i terhadap pelaksanaan bagi hasil usaha dengan akad musyarakah di BMT Beringharjo Cabang Bandung? Metode penelitian yang digunakan dalam penyusunan penelitian ini  menggunakan metode deskriptif analisis. Sumber data berasal dari data primer dan sekunder. Tehnik pengumpulan data dilakukan melalui cara dokumentasi, wawancara, dan studi kepustakaan. Analisa data dilakukan melalui pendekatan kualitatif. Kesimpulan dari penelitian ini adalah 1) pelaksanaan bagi hasil usaha dengan akad syirkah menurut Imam Syafi’i adalah setiap pihak memberikan suatu porsi dari keseluruhan dana dan berpartisipasi dalam kerja. Setiap pihak membagi keuntungan dan kerugian secara sama sesuai porsi modal. 2) pelaksanaan bagi hasil usaha pada akad musyarakah dilakukan dengan pembagian keuntungan sesuai modal yang ditanam. Sementara kerugian yang diakibatkan kelalaian mitra usaha ditanggung mitra usaha. 3) analisis Imam Syafi’i terhadap pembagian nisbah bagi hasil usaha pada akad syirkah di BMT Beringharjo Cabang Bandung telah sesuai.